El acaudalado vecino de Betanzos Juan Porca, el 7 de julio de 1567, al revisar algunas escrituras de propiedades que había heredado de sus antepasados, se encuentra con unos manuscritos en pergamino que es incapaz de leer, por lo que solicita a la Justicia y Regimiento de la Ciudad de Betanzos que uno de sus escribanos le proporcione un traslado, y petición en la que entre otros detalles expone lo siguiente:
«… digo que yo tengo, Una escritura de fuero que fue hecha A mis ante pasados de mucha cantidad de Vienes los quales yo al presente llevo y poseyo y la dha hescritura es i esta de que ago demostraçion, La qual por aver sido hecha de ynmemorial tienpo A esta parte se ba hescureçiendo la letra della que ya no se puede ler facilmente e de aqui Adelante Se escureçera mas, por donde yo Resçivere agravio y se menos cavaran los dhos Vienes por no saver en donde estan sitos, ni porqué demarcaçiones se lemitan e para se averiguar y aver de buscar la nota del Scrvnº. (escribano) ante quien paso no se save donde esta ni ai persona que dello tenga memoria, Atento lo qual a V.m (Vuestra merced) pido y Suplico que Un scvarnº delos del numero desta çiudad Aora e mientras ay luz y se puede ler la dha escritura Saque della Un treslado Signado y me lo entregue por sus derechos, al qual v.m ynterponga su autoridad e decreto judiçial para lo qual Su offiçio ynploro y pido Justiçia y juro no lo pido de maliçia Juan porca: [Rúbrica]. (Original del archivo particular del autor).
El licenciado don Diego de Valdivia había tomado posesión como Corregidor y Justicia de la Ciudad de Betanzos, en la que fue «… recibido en 6 de Abril de 1566 ante Juan Pasqual, escribano «.( En nuestra obra Historia Documentada de Betanzos de los Caballeros -Siglos XV y XVI. Tomo I, página 133. Fundación CaixaGalicia, Betanzos 1984). Y escribano que procedió a cumplir con el mandato de dicho Señor Corregidor el siguiente día 11 del mismo mes y año, a cuyo efecto «… cite en forma de drº (derecho) a domingos perez cligo (clérigo) Veçino dela dha çiudad y Retor que es del benº (beneficio) de San mynt (Martin) de Brabio para que si quisiese se allase presente a trasladar corregir y colaçionar la escritura de fuero en el dho pdmº (pedimiento) de atras conthenida y para ello le senale my posada y la noteficacion le hiçe en forma tsº (testigo) Lope gra (García) de Villós (Vilousaz) vsº (vecino) dela dha ciudad e otros, el qual dho domingos pérez cligo dixo lo oya y se dava por citado lo qual fue e paso ante mi Juan pascual scriano (escribano).[Rúbrica].». (Ibídem).
Dicho escribano instructor Juan Pascual figura como escribano y notario público del número y Concejo de la ciudad de Betanzos, y su nombre completo era Juan Pascual de Andrade casado con Mayor López de Saavedra, hija del potentado mercader Pedro Ares das Filgueiras, que había sido «… rrecetor de la sal y alfoli dela dha çiudad de Betzºs…», vecino de la misma, y quienes otorgaron sus últimas voluntades el 21 de agosto de 1569, en San Esteban de Quintas, adonde se vieron obligados a trasladarse a causa del incendio general de la ciudad de Betanzos, padecido en ese mismo verano (Archivo Notarial de La Coruña. Protocolo 1, folio 23, del escribano Juan Pérez Álvarez del número y Ayuntamiento de Betanzos).
En cuanto al testigo, se trataba de nuestro antepasado el regidor don Lopo García de Vilousaz, también conocido como don Lopo García Pardo de Vilousaz o Villouzás, que casó con doña María Ares de Figueroa hija de don Fernán Reymóndez de Figueroa, dueño y Señor de la Casa de Figueroa, y de su mujer doña Aldonza Rodríguez de Villamarín, propietario de la conocida como la Casa de los Vilousaz o Casa Gótica de Betanzos en la que habitaba, construida en el siglo XV, y de la Torre de Vilousaz, más tarde conocida como Torre de Lanzós, situada enfrente del atrio de la iglesia de Santiago matriz de la ciudad. Dicha Casa Gótica fue lamentablemente derribada por su actual propietario en 2008, ante la estulticia de las autoridades locales y de la Dirección General de Patrimonio Histórico Artístico de la Junta de Galicia, quienes no han tenido los suficientes alcances para proceder a su restauración. Asimismo fueron fundadores del vínculo y mayorazgo de la Casa y Pazo de Bañobre en 1550, en la parroquia de Santa María de Castro, municipio de Miño (Vid., nuestra obras Morfología Urbana de Betanzos de los Caballeros – Intramuros-Aproximación documental. Tomo II, capítulo XXIII, página 730. edición propia 2023, y en la Historia Documentada de Betanzos de los Caballeros -Siglos XV-XVI. Tomo II, Parte II, La Nobleza, Vilousaz, pág., 589. Fundación CaixaGalicia 1984).
La mencionada escritura de foro, es de vital importancia para la Historia de los Molinos de la Jurisdicción de Betanzos, porque hace constar quienes fueron los constructores originarios de los Molinos de Brabío, y traslado realizado con todas las garantías y prevenciones de la época del tenor siguiente:
[Encabezamiento]. Scriptura de fuero:
Anno del nasçemento de noso Señor shu Xpo de mill e quatroçentos y sesenta y quatro anos Vinte dias do mes de febreiro sabean quantos este publico Estrumento de aforamento Vieren como Eu Juan morado cligo, De San martino de bravío bendo En como esto que ayuso contiudo he feito en pro y proveito E boo paramento da mina yglesia cura e Reitoria dela por mi y por todos mis sucesores que despois de mi Vieren a dita mina yglesia outorgo y conosco, que aforo y dou en Aforamenteo y por rraçon de foro para senpre Jamas A vos Juan garçia queixadino y a bosa muller mor (Mayor) pérez e a todas bosas boces y eredeiros para todo senpre jamás conven A saver que bos dou e outorgo e no dito foro aqueles moyños con suas casas y con suas presas ycon seus curras E saidos questan en o lugar de bravio da dita felegrª (feligresía), con mas todas las heredades calvas desta parte o Rio do mende (Mendo) Via da iglesia, con más o Souto do coto con seus castiñeiros y albores, como esta y se departe de un cavo do rrio y doutro cavo das Viñas, Yten bos dou e aforo mais E no dito Aforamento A cortina daquel cavo A ponte como se departe de un cavo do camino que Vai de bravio para Santa cruz e da outra Parte do rrio como fica desde lo dito camino toda contra debaixo, E a tal plito y condiçion bos dou e aforo os ditos moynos y casas y curras e saidos y eredades con todas las alvores que en ellas estan que dedes E paguedes en cada Un ano A mi e a mis suçesores cligºs, curas y cureiros da dita igllia (iglesia) por rraçon dos ditos moynos e casas dez maravedis de moedad Vella pagos por dia de San martino de nobenbre sen desconto algun y sn mais moynos feçerdes ou quiserdes façer que dedes e paguedes al rrespeto dos ditos dez maravedis e que me dedes y paguedes mais o quinto de todo o pan millo y trigo, e de outras novidades que devedes nas ditas Heredades que Vos asi Aforo, y que me dedes y paguedes mais en cada Un ano a metade de todas las froitas que den y deren todas las Arboles y soutos que vos assi aforo Eu y meus Subçesores que vos demos un ome que vos ajude A sacudir As ditas arboles ou suas novidades das ditas heredades que nos fagades Saver para que eu e meus sucesores estemos ou enviemos a partilla de todo elo, y Recaudemos A nosa parte e cunprindo y abregenda bos lo dito Juan queisadino y a vosa muller as ditas bosas Voces y eredeiros todolo suso dito prometo e outorgo por mil e por todos meus sucesores de Vos no tomar ni quitar os ditos moynos, y casas y eredades e albores y cousas contenidas y declaradas en este dho contrato de aforamento por mais ny por menos, nen por el tanto que outro por el me prometa, ni por outra rracon alguna por quanto Sey eso certo e ven informado que vos o dito Juan queisadino, E voso padre garçia queixadino, feçestes os ditos moinos de nobo y en territorio calvo e da muy gran costa Vosa y en lugar que no Rendian cousa alguna a dita iglesia E plantastes las ditas alvores por donde agora la dita yglesia as pode aver mayor rrenda e por ende bos fago e outorgo este dho Aforamento segund dito hes, prometo e me obligo de bos lo façer sao e de paz a todo tenpo de todo envargo so pena de dez mill maravedis Vellos que Peite E pague por pena eu e meus Suçebsores por los bes (bienes) da dita mina yglesia que bos para ello obligo, e demas que no avedes Vos lo dito Juam queixadino de Vender ni so penorar Este dho Aforamento en outra persona alguna sin o façer saver a min ou aos dios meus suçesores sio quisieremos tanto por tanto, E no querendo que o podades façer a tal ome que sea labrador E llano e semellante E non a escudeiro nen A rregidor de Vila nen de çiudade nen a ome poderoso algun So a dita pena, E eu o dito Juan queixadino que presente So por mi e pola dita mina muller e minas Voçes y eredeiros asi o rresçivo, e prometo E outorgo e me obligo… feita e outorgada en casa de morada de rroi de toar labrador que he na dita felegª (feligresía) de San mtnº de bravio Ano e dia e mes sobredito estando presentes por testigos Jacome Reimondez rregidor de Vetanços e pedro goncales de cesuras capellan de Santiago E pedro martinez cligo de colantes, afonso gra (García) de Santa cruz e alonso perez capatero Veçino de Vetanços E eu gonçalo fernandez da pontenoba escrivanº do noso Senor El Rei e seu notario publico en a sua corte y en todos los seus rreinos E Senorios A esto que dito hes en Un con los ditos testigos presente fuy E fize screvir e aqui meu nome e sino puse que a tal he en testimonio de Verdad gonçalo fernandez notario.[Rúbrica].» (Original del archivo particular del autor).
(Continuará)